Problem meaning quote in hindi-समस्या अर्थ उद्धरण हिंदी में

Problem meaning quote in hindi-समस्या अर्थ उद्धरण हिंदी में

परिचय:

नमस्कार, इस लेख में मैं समस्या  का अर्थ, परिभाषा, महत्व, स्पष्टीकरण और समाधान प्रस्तुत करता हूं। मैंने यह लेख आज की वास्तविकता, कई अधिकृत किताबें, मेरा अनुभव और साथ ही अन्य व्यक्ति  के आधार पर लिखा है।

मुझे उम्मीद है कि आप लेख का आनंद ले सकेंगे।

अर्थ:

समस्याओं का मतलब है कि आप उस समय का सामना करेंगे, जिसे आप भविष्य में सामना नहीं करना चाहते हैं।

                                                                                                                                              -पेररोवस


स्पष्टीकरण:

हर व्यक्ति के जीवन में समस्याएं हमेशा पैदा होती हैं। लेकिन कुछ व्यक्ति समस्या का सामना करते हैं जब तक कि समस्या हार या हल नहीं होती और कुछ व्यक्ति समस्याओं का सामना करते हैं लेकिन वे कड़ी मेहनत और अत्यधिक प्रयास नहीं कर रहे हैं तब वे समस्याओं के खिलाफ हार जाते हैं। उन व्यक्तियों के बाद जो समस्याओं के खिलाफ हारते हैं, उन्होंने दूसरों को और खुद को भी तर्क और बहाने बताए। वे विफलता की जिम्मेदारी नहीं ले रहे हैं और कड़ी मेहनत और अत्यधिक प्रयास नहीं कर रहे हैं।

जो व्यक्ति अपने जीवन में सफल होते हैं, वे अधिक बुद्धिमान नहीं होते हैं, अधिक प्रतिभाशाली नहीं होते हैं, वे अद्वितीय नहीं होते हैं, वे भगवान के उपहार नहीं होते हैं, उनके पास कई अधिक सुविधा नहीं होती है, उनके पास न अधिक समर्थन होता है और न ही अधिक पैसा होता है। लेकिन वे केवल एक और काम कर रहे हैं जो कोशिश कर रहा है, कोशिश कर रहा है, कोशिश कर रहा है... जब तक कि वे अपने लक्ष्य तक नहीं पहुंचते।

वे व्यक्ति जो अपने जीवन में सफल होते हैं उनके पास एक हजार से अधिक चीजें हैं जो उन व्यक्तियों को रोक सकती हैं, लेकिन उनके पास केवल एक चीज है जो खुद को धक्का देती है और अपने जीवन में सफल होती है।

जीवन में, अगर कोई समस्या नहीं है तो हम कैसे हंसें, कैसे खुश रहें, कैसे संतुष्ट रहें, कैसे दूसरों की मदद करें और कैसे इस अमूल्य जीवन को महत्व दें। जीवन जीना कठिन है तब हम जीवन को महत्व देते हैं। समस्याएं इस बात का प्रमाण हैं कि जीवन जीना कठिन है। कड़ी मेहनत और अत्यधिक प्रयास इस बात का प्रमाण हैं कि हम इसे महत्व देंगे। समाधान यह सिद्ध है कि हम जीवन में जो चाहते हैं उसे प्राप्त करेंगे और खुश या सफल कैसे होंगे।

अब, यदि जीवन हमें समस्याएं देता है तो समस्याओं का सामना करना पड़ता है और फिर कड़ी मेहनत करते हैं और अत्यधिक प्रयास करते हैं तब हमें इसका एहसास हुआ या इसका महत्व है। हम उस मूल्य को प्राप्त करेंगे तब हमें खुश या सफल होना चाहिए।

जब समस्याएं उत्पन्न होती हैं तो हम सीखते हैं, हम कड़ी मेहनत करते हैं, हम समस्याओं को हल करने के प्रयास करते हैं। उन कारणों के लिए, हम उस विशेष लक्ष्य, व्यक्ति, स्थिति, स्थान और जीवन का मूल्य हैं। जब हमने समस्याओं को हल किया है तब हम उन विशेष चीजों और उन विशेष चीजों का मूल्य जानते हैं जिन्हें हम प्राप्त करेंगे तब हम बहुत संतुष्ट होंगे, खुश होंगे और आश्चर्यजनक महसूस करते होंगे।

इसलिए, जीवन में जब समस्याएं उत्पन्न होंगी, तब चेहरा और सफलता केवल सफलता के कारण नहीं होगी क्योंकि हम उस मूल्य को जानेंगे।


जब आप अपने जीवन में समस्याएं का सामना नहीं कर रहे हैं तो आप गलत रास्ते पर जा रहे हैं।

                                                                                                                                               -पेररोवस


समाधान:

  गोल्डीलॉक्स ढूँढना: ब्लैक एंड व्हाइट सोच के लिए एक समाधान:

गोल्डीलॉक्स सिद्धांत को एक बार विवरण से अपना बयान मिला, जिसमें नायक ने देखा कि दो विपरीत छोरों (जैसे, भावुक और शांत, कठोर और नरम) के बीच में मध्य में स्थित गुण सुखद, सुखदायक और सही हैं।

विकिपीडिया चित्रण मस्तिष्क अनुसंधान, वित्तीय मामलों, पत्राचार विज्ञान, दवा और खगोल विज्ञान में इस अनुकूलनीय दिशानिर्देश का उपयोग करता है। यह ब्लॉग व्यक्तिगत जारी, व्यवहार और सरकारी मुद्दों पर गोल्डीलॉक्स सिद्धांत को लागू करेगा।

प्राचीन युग में, कई दार्शनिकों और धार्मिक नेताओं ने, संस्कृतियों को काट दिया और प्रत्येक जोड़े का कोई ज्ञान नहीं मानकर, इस विचार को विकसित किया कि इष्टतम मानव एनिमेटेड में आमतौर पर विपरीत चरम सीमाओं (शापिरो, 2015 ए) के बीच आत्म-इनकार का संबंध होता है।

प्राचीन ग्रीस में, अरस्तू ने इस विचार को योग करने के लिए गोल्डन मीन शब्द की स्थापना की; भारत में, बुद्ध ने मध्य मार्ग शब्द का उपयोग किया; और चीन में, कन्फ्यूशियस ने अपने मत के सिद्धांत को सही ठहराया।

ये एक ही विचार के लिए स्विंग शब्द हैं: कुशल, कामकाज ऊर्जावान आम तौर पर स्व-अनुशासित और संतुलित होता है, और द्वेषपूर्ण क्रियाओं में आमतौर पर चरम शामिल होते हैं, जिसमें विपरीत चरम सीमाएं भी शामिल हैं। गोल्डीलॉक्स ने बाद में प्राचीन दार्शनिकों और प्रचारक वैज्ञानिकों दोनों के साथ प्रतिस्पर्धा की।

ध्रुवीकरण के बीच संयमित संशोधन:

कुछ युगों के लिए मनोविश्लेषण पिच में अनुकूली आत्म-संयम की अवधारणा प्रमुख रही है। यह अवधारणा उन लोगों के लिए विशेष रूप से प्रासंगिक है, जिनकी मुश्किलें श्वेत-श्याम सोच के कारण हैं, क्योंकि इस प्रकार की अनुभूति आत्म-संयम को ध्यान में रखते हुए असंगत है।

ब्लैक-एंड-व्हाईट या डाइकोटोमस सोच बॉर्डरलाइन व्यक्तित्व विकार की एक बानगी है, और यह गड़बड़ी करने के लिए विवरणों की एक विस्तृत श्रृंखला में दिखाई देता है। इस तरह की सोच को बेक (2011) और बर्न्स (1999) द्वारा संज्ञानात्मक विकृतियों की प्रसिद्ध सूचियों में प्रमुखता से चित्रित किया गया है।

बाद में लोगों में निदान करने योग्य गड़बड़ी और दिक्कतों में अहस्ताक्षरित समस्याओं के बीच का अंतर आम तौर पर सिर्फ डिग्री की बात है, और जुड़ा काले और सफेद सोच के लिए वैध है। हर कोई इसे कभी-कभी करता है, और कुछ इसे बहुत अधिक या ऐसे महत्वपूर्ण मुद्दों के संबंध में देखते हैं, जो एक सर्वव्यापी विवाद है।

जब गहराई कम होती है, तो द्विभाजित सोच अक्सर रिश्तों में हलचल और संघर्ष में महत्वपूर्ण समस्याओं में काम करती है। इसके अलावा, श्वेत-श्याम सोच संयुक्त राज्य अमेरिका में राजनीति की तीखी, विभाजनकारी वनस्पतियों और जीवों (और टैलींग देशों) की घोषणा में महत्वपूर्ण योगदान देती है।

विचित्र तर्क को सामान्यतः ध्रुवीकृत दुर्लभ सत्यों को दो व्युत्क्रम सीमा या श्रेणी के पदों में पुन: व्यवस्थित किया जाता है। उदाहरण के लिए, एक व्यक्ति हर एक व्यवहार्य प्रतिक्रिया को सिद्धि के रूप में या तो सहन कर सकता है या ठोस कर सकता है क्योंकि वह एक निश्चित विकल्प के रूप में आश्वस्त आचरण से अनभिज्ञ होता है जो केंद्र में एक साथ रहता है।

ध्रुवीकृत सोच में, लोग आमतौर पर एक स्पेक्ट्रम के एक ध्रुव के क्रम को विशुद्ध रूप से ठीक देखते हैं और नए ध्रुव को विशुद्ध रूप से खराब मानते हैं, और वे सभी पूरक दृष्टिकोणों को नष्ट करने के लिए एक चरम संकीर्ण दृष्टिकोण पर ठीक हो जाते हैं।

श्नाइडर और फ़ातेमी (2019), एक अमेरिकी चिकित्सक और एक ईरानी विश्लेषक, जो अंतर समूह की समस्याओं पर एक साथ शत्रुता करते हैं, देशों और समाजों द्वारा घिरे परिवार के सदस्यों के लिए सबसे बड़े एकल खतरे के रूप में मान्यता प्राप्त कटौती को मान्यता देते हैं।

द्वंद्वात्मक और वर्तनी शब्द वास्तव में समतुल्य नहीं हैं, फिर भी मानसिक वार्तालाप अक्सर शब्दों का उपयोग पारस्परिक रूप से इस आधार पर करते हैं कि दो प्रकार के मनोवैज्ञानिक उत्परिवर्तन नियमित रूप से एक साथ होते हैं। इस संबंध को ब्लैक एंड व्हाइट शब्द द्वारा कब्जा किया गया है, जो दोनों को एक द्विभाजन और दोनों प्रकार के विपरीत चरम सीमाओं के साथ-साथ एक साथ और साथ ही साथ जोड़ देता है।

काले और सफेद सोच के साथ समस्या:

विचित्र, ध्रुवीकृत सोच कई कारणों से घातक है। इस प्रकार के अनुभूति के परिणामस्वरूप किसी भी यथार्थवाद का एक ऐसा परिवर्तन होता है, जो वास्तव में, द्विकुंड मानव की वास्तविकताओं में शायद ही कभी हो। श्वेत-श्याम सोच का परिणाम लोगों और स्वयं को जोड़ने वाली दोनों की देखरेख की समझ में आता है।

यह संज्ञानात्मक शैली उन लोगों को जन्मजात एयू के दोषों से बचाता है जो उनके लिए संभावित संभावनाओं की पूरी श्रृंखला है। लोगों को पर्यावरण के लिए या तो या विकल्प बनाने चाहिए, वास्तव में एक साथ प्लस में कई विकल्प हैं।

जैसे सोचने के पीछे द्वेषपूर्ण है, लोग अपने संघ भागीदारों को या तो शानदार या घृणित, मानने या अस्वीकार करने, समर्पित या उदासीन होने के रूप में वर्गीकृत कर सकते हैं, जो कुछ भी नहीं है। जब अपराध में अपराध के मामले में हैंडबैग सुखद श्रेणी के बाहर के रूप में अलग-अलग विचारों को कुछ करता है, तो वह एक प्रस्ताव को उसे द्विध्रुवी के बुरे आधे में वर्गीकृत करता है, और उसकी भावनात्मक प्रतिक्रियाएं वहां से बहती हैं।

पूर्णतावाद अन्य संज्ञानात्मक विकृति है, जो संक्षेप में, काले-और-सफेद सोच के साथ सभी को उबालता है। स्थानों में जैसे फुर्तीला और शैक्षिक हो, पूर्णतावादी एक ही विचार के हों, शोषण के दो स्तर हैं: पूर्णता और विफलता।

नतीजतन, उनके प्रभाव में कोई भी दोष, कोई भी घटना नहीं है कि कैसे युवा, को उनकी श्रेणी को सामाजिक श्रेणी से बाहर करने और बुरे में रखने के रूप में देखा जाता है। सीमांत उदाहरण के रूप में, अब खाने वाले विकारों में लोग अक्सर केवल दो प्रकार के शरीर मानते हैं: दृढ़ और बदसूरत (या वसा)। नतीजतन, उनके शरीर में कोई भी दोष, कोई भी घटना नहीं है कि कैसे युवा, को अपने स्तनपायी को स्वैच्छिक श्रेणी से बाहर करने और बुरे में रखने के रूप में देखा जाता है।

जैसा कि इन उदाहरणों से पता चलता है, दुनिया के काले और सफेद चित्रण को धूसर रंग के कई रंगों से युक्त करते हुए धनी लोगों को ध्यान में रखना लगभग असंभव है। वहाँ एक बेहतर दिखावा किया जाना है, और आगे भी है।

मध्य मार्ग खोजना:

अरस्तू ने सिखाया कि आत्म-निषेध पुण्य की कुंजी है। अपने निकोमाचियन एथिक्स में, उन्होंने गुणात्मक व्यवहार का विश्लेषण किया और मात्रात्मक व्यवहार की पहचान करते हुए शब्दों के बीच में चरम सीमाओं के विपरीत चित्रण किया और मिडपॉइंट्स ने बल में मानव के आयामों के विषय का प्रस्ताव रखा।

मिसाल के तौर पर, उन्होंने साहस को मध्ययुगीन साहस के साथ-साथ कायरता और दुर्बलता के दुर्भावनापूर्ण चरम के बीच में अवधारणा बनाया। इस प्रकार अरस्तू विधिपूर्वक: यह कायर होना बुरा है, चिंता का प्रभुत्व है, और यह लापरवाह होने के साथ-साथ बुरा है, खतरे के संकेत से बेखबर है; आराध्य संघों के बीच साहस है, जो इस स्पेक्ट्रम के दोनों सिरों के तत्वों को एक संश्लेषण में जोड़ता है।

2,500 साल आगे कूदते हुए, एवांट-गार्डे मनोविज्ञान में अरस्तोटेलियन विश्लेषण के कई उदाहरण हैं। उदाहरण के लिए, मोटे और हिंसक होना बुरा है, लोगों की तुलना में ठंड को लुढ़काना, जैसे कि उनकी ज़रूरतें पूरी नहीं होतीं, और निष्क्रिय और स्वीकार करना बुरा है, लोगों को हमारे साथ अच्छी तरह से रोल करने की अनुमति देना जैसे कि हमारी ज़रूरतें नहीं हैं प्रत्यय; शुद्ध प्रवेश द्वार केंद्र क्रूरता है, इन दो चरम सीमाओं के बीच में अनुकूली मध्य बिंदु।

अनियमित उदाहरण के रूप में, दयनीयता एक दुष्क्रियात्मक विशेषता है, और इसके लिए बहाना इसके विपरीत, बेकार अपव्यय है, जबकि खिंचाव के बीच में पड़ी हुई वाइब्स अनुकूली है। डायलेक्टिकल बिहेवियर थैरेपी (लाइनहन, 2014) की केंद्रीय रणनीतियों में से एक है ग्राहकों को अनुकूली सिंथेसिस में मूल्य और व्यक्तिगत विशेषताओं के विपरीत रूपों को मिलाना।

प्रभावी सोच के लिए उपकरण के रूप में 10-पॉइंट स्केल:

विपरीत चरम सीमाओं और आत्म-इनकार करने वाली पहेलियों को बोलने वाले तराजू के विषय पर संख्याओं और शब्दों पर विचार करने का प्रतिनिधित्व किया जा सकता है जो भावना, विचार, व्यवहार और व्यक्तित्व के आयामों का वर्णन करते हैं। जब कागज़ या कंप्यूटर स्क्रीन के बारे में लिखा जाता है, तो इन पैमानों में एक बच्चे को एक दृश्य उपकरण का समर्थन होता है, जो अब तक की थूक की चेतावनी में मौखिक तर्क को पूरक करता है।

गिने हुए तराजू हमें व्यक्तिगत मुद्दों की अवधारणा का समर्थन कर सकते हैं और काले और सफेद सोच से लेकर अनुभूति के अधिक सूक्ष्म, संतुलित रूपों तक पर प्रभाव डाल सकते हैं। इन अधिक उच्च संज्ञानात्मक संरचनाओं को इसके अलावा जीवित क्षेत्रों में समशीतोष्ण, फुर्तीला भावनाओं और व्यवहारों के निर्माण के लिए इस्तेमाल किया जा सकता है जो हमें दुखी कर रहे हैं।

यद्यपि यह एक आसान उपकरण है, यह उल्लेखनीय रूप से बहुमुखी है और इसे व्यक्तिगत (सूक्ष्म) से राजनीतिक (मैक्रो) तक सभी प्रकार के मानवीय मुद्दों, दुविधाओं और समस्याओं पर लागू किया जा सकता है। उदाहरण के लिए, यहाँ तीन व्यक्तित्व-संयुक्तित आयामों के आरेख दिए गए हैं जो उस रक्षा के लिए दूर-दूर तक उल्लिखित हैं:

जैसा कि आप इन उदाहरणों से चरित्र कर सकते हैं, जैसे ही जाने की शैलियों को निरंतरता पर परिकल्पित किया जाता है, दोनों पक्ष दुखी लाभ बनाते हैं, दोनों नुकसान को प्रभावित करते हैं, और आशावादी रूप से अनुकूली संयोजन केंद्र में स्थित हैं गोल्डिलॉक्स ज़ोन।

उदाहरण के लिए, निष्क्रिय व्यवहार का लोगों के अधिकारों के प्रति सम्मान का लाभ होता है और हमारी खुद की उपेक्षा करने का नुकसान होता है, असहमतिपूर्ण व्यवहार में विशेषताओं का सच विपरीत होता है, और क्रूरता में नए लोगों और स्वयं दोनों के लिए एक संतुलित उच्च संबंध शामिल होता है।

कई मानसिक स्वास्थ्य समस्याओं को अंक के रूप में देखा जा सकता है क्योंकि ये बाद में स्पेक्ट्रोम्स के ध्रुवों के समान हैं, और आशावादी कार्यशैली आमतौर पर मध्य-सीमा में होती हैं। अरस्तू एक अमूल्य मनोवैज्ञानिक थे।

दस-शमन तराजू में वैचारिक उपकरण के रूप में महत्वपूर्ण क्षमताएं हैं। उनकी दो तरफा संरचना हमें स्पेक्ट्रम के दोनों सिरों पर अपार और मूल्य के तत्व होने का रास्ता दिखाती है और यह देखने के लिए कि उन्हें इष्टतम संयोजनों में एक साथ कैसे लाया जा सकता है।

इस आदत में प्रयुक्त, 10-शमन तराजू द्वंद्वात्मक सोच के लिए दृश्य टेम्पलेट हैं; वे एक विचार प्रक्रिया की अगुवाई करते हैं जो ध्रुवीयताओं का विरोध करने से लेकर संतुलित संश्लेषण तक चलती है।

दोनों तराजू की क्रूर संरचना और उन्हें जांचने के लिए इस्तेमाल किए गए अंक हमें अर्थ के गंभीर, अविभाजित विखंडू के बजाय सतर्क, मापा तरीकों से सोचने के लिए प्रेरित करते हैं। यह विचार मोटे तौर पर संख्याओं का चयन करने का नहीं है, बल्कि डिग्री और बचत खाते के मामलों के रूप में दो तरफा मुद्दों का जवाब देने के लिए है।

जबकि सोच की यह ग्रे शैली दो-तरफा मामले में एक तरफ चमकने और एक आसान निर्णायक के लिए लुब्रिकेटिंग की तुलना में अधिक श्रम-गहन और कम रेचन है, यह कहीं अधिक सटीक और रचनात्मक है। प्रभावी ढंग से इस्तेमाल किया, तराजू इन काले और सफेद सोच के लिए एक मारक के लिए हिस्सा वापस आ रहा है।

भविष्य में ब्लॉग पोस्ट में, हम इस वैचारिक उपकरण को विभिन्न प्रकार के उद्देश्यों और सामग्री क्षेत्रों पर लागू करेंगे, जिनमें शामिल हैं:


  • आत्म मूल्यांकन

  • सहायक लोगों को समझना

  • व्यक्तिगत योजना चरित्र

  • मानसिक स्वास्थ्य समस्याएं जैसे प्रदर्शन, आक्रामकता, पूर्णतावाद और विरोधाभास

  • नैतिक दुविधायें

  • स्नेही और वैवाहिक संपर्क में समस्या

  • माता-पिता-बच्चे की समस्याएं

  • राजनीति


इस बीच, आप मानवीय समस्याओं, दुविधाओं और संपूर्ण संघर्षों पर इस महत्वपूर्ण तकनीक का प्रयास कर सकते हैं। मुझे लगता है कि आप पाएंगे कि आप केंद्र में दो विपरीत छोरों और अनुकूली सिंथेस के अनुरूप 10-संकरा तराजू के निर्माण के द्वारा हर एक एक प्रकार के मुद्दों का एक-एक आवंटन कर सकते हैं।

मैं भविष्य में पदों में इन विश्लेषणों के कई उदाहरणों के रखरखाव के बजाय जगह ले जाऊंगा।


निष्कर्ष:

जीवन में, समस्याओं को समाप्त करने की शुरुआत हमेशा आपके साथ होती है। यदि आप सीख सकते हैं कि समस्याओं को कदम से कैसे हल किया जाए, तो आप लगातार बढ़ सकते हैं।

समाधान हम यह सीखते हैं कि जीवन की किसी भी स्थिति में धैर्य, दृढ़ता, चुनौतियों के बारे में जुनून, और स्मार्ट काम कैसे करें।


मेरे दिल से बहुत बहुत धन्यवाद

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